经典之所以成为经典，是因为大家都觉得它好，经得起时间的考验。下面就是小编整理的经典内容，儒道互补名言警句汇集【推荐124句】，让我们一起来欣赏经典吧。
儒道互补名言警句汇集 1
1、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的`。
2、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》
3、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
4、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺
5、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。——《受戒》
6、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
7、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺
8、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
9、一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
10、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》
11、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》
12、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。
13、岸上疏灯如倦眼，中天月色似怀人。 (学造句网 www.xuezaoJu.Com)
14、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。——《人间草木》
15、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
16、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》
17、我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。
18、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺
19、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
20、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
儒道互补名言警句汇集 2
21、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
22、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。——《彩云聚散》
23、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
24、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
25、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。
26、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。
27、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》
28、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
29、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。
30、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
31、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
32、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
33、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》
34、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——《岁朝清供》
35、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，"南甜北咸东辣西酸"，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。——汪曾祺
36、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》
37、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。
38、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺
39、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》
40、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
儒道互补名言警句汇集 3
41、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺
42、无事此静坐，一日当两日。——《汪曾祺：文与画》
43、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。
44、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
45、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
46、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。
47、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。——《咸菜茨菰汤》
48、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》
49、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
50、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》
51、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。——《岁朝清供》
52、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。
53、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
54、气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
55、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
56、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》
57、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
58、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。惟悠闲才能精细。不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》
59、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。——《受戒》
60、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。
儒道互补名言警句汇集 4
61、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
62、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》
63、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的'之外，别的颜色看上去都极自然。
64、是有路的地方，我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》
65、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——《岁朝清供》
66、蚕豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆"，因为炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻开，形似兰花。
67、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺
68、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。——《岁朝清供》
69、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
70、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》
71、初阳照积雪，色如胭脂水。——《草木春秋》
72、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——汪曾祺
73、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》
74、流动的水，是语言最好的形象。
75、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
76、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》
77、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
78、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》
79、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》
80、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
儒道互补名言警句汇集 5
81、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺
82、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——《岁朝清供》
83、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。
84、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
85、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》
86、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。
87、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
88、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》
89、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
90、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》
91、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
92、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。——汪曾祺《找点乐子》
93、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。——《彩云聚散》
94、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
95、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
96、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》
97、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
98、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺
99、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》
100、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。
儒道互补名言警句汇集 6
101、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》
102、初阳照积雪，色如胭脂水。——《草木春秋》
103、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。
104、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
105、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
106、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的'这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
107、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》
108、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》
109、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
110、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》
111、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
112、美，多少要包含一点偶然。——汪曾祺《人间草木》
113、无事此静坐，一日当两日。——《汪曾祺：文与画》
114、一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
115、我则有点像董日铸，以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
116、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》
117、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
118、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。
119、初阳照积雪，色如胭脂水。——《草木春秋》
120、蚕豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆"，因为炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻开，形似兰花。
121、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》
122、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》
123、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。
124、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
